Jamaah Islamiah Sertai Muktamar Rabitah Antarabangsa ALUMNI al-Azhar

Rabitah Antarabangsa ALUMNI al-Azhar telah menanjurkan sebuah muktamar yang bertemakan "Feqh Murajaah Dalam Ilmu Feqah Islam Kontemporari" yang dihadiri oleh Dr. Hassan Syafie yang merupakan ketua Jabatan Penasihar Syeikh al-Azhar, Dr. Qasbi Zalat anggota Mujamma' al-Bu'uth al-Islami, Syeikh Karam Zuhdi pimpinan Jamaah Islamiah dan juga Dr. Najeh Ibrahim anggota Majlis Syura Jamaah Islamiah.

Ketua Jabatan Penasihat Syeikh al-Azhar Dr. Hassan Syafie menegaskan bahawa proses pembentukan diri dalam membina pandangan pemikiran dalam konteks pemikiran Islam ianya adalah berkait rapat dengan sifat benar dan keterbukaan. Ia juga ada kaitan dengan hujah nas yang berlaku melalui pengkajian yang seterusnya membawa kepada suatu destinasi iaitu kembali (muraja'at) membuat semakan semula.

Jelas disini walaupun sikap membuat semakan semula tersebut amat sukar dan mencabar, gerakan Islam kini juga telah melalui satu proses pemikiran kritis. Mereka memerlukan gerak kerja pengukuhan kepada beberapa pekara penting, yang mana perkara tersebut kurang mendapat perhatian disebabkan oleh pelbagai perkara yang mereka lalui. Sebagai contoh, kerja-kerja yang melibatkan bidang penyusunan dokumentari maklumat ilmiah dan penulisan, tanpa menyentuh pihak lain yang tiada kaitan atau menyalahi undang-undang. Gerakan Islam kini juga memerlukan aset besar yang mampu membawa sikap prihatin terhadap pengalaman masa lalu serta menyampaikannya kepada generasi yang mendatang agar mereka tidak terhumban dalam kesilapan.Di samping itu juga, disana terdapat beberapa amalan yang tampak memiliki sifat-sifat suci yang menjadi suatu amalan yang akhirnya ia menjadi sebuah sasaran

Menurut Dr. Qasbi Zalat Penasihat Rabitah Antarabangsa Alumni al-Azhar, bahawa sepanjang pengalamanmya membaca abjad-abjad muraja'at al-Jamaah Islamiah, memang terdapat inisiatif menilai kembali sikap, secara tekun, dan tindakan itu tidak akan membawa sebarang kekurangan kepada jama'ah. Jelas kalau kita lihat inisiatif bermuraja'ah itu berlangsung dalam suasana penuh persetujuan dan pertimbangan yang wajar, dan bukan diatas sebab tekanan oleh regim-regim yang lalu sebagaimana yang diheboh-hebohkan.

Jika dilihat kepada apa yang disentuh dalam pertimbangan jama’ah kearah usaha bermurajaah semula perjuangan, kita dapati mereka telah cuba mengenal pasti beberapa doktrin kefahaman yang salah, lalu melakukan usaha pembetulan.

Sebahagian daripada kefahaman yang salah itu ialah kesilapan memahami konsep jihad dan ghuluw (melampau) dalam beragama serta meninggalkan sikap wasatiah dan kesederhanaan. Juga berpegang kepada aqidah takfir (mengkafirkan); melempar tuduhan kafir ke atas satu kupulan secara umum, memandang ringan dengan harga nyawa ahli al-kitab tanpa mengambil pertimbangan nilai-nilai keadilan dan kemanusiaan.

Manakala Syeikh Karam Zuhdi pula menyambut baik jemputan Rabitah untuk membincangkan perkara yang menyentuh usaha muraja’at fikriyyah atau menyemak semula doktrin pemikiran yang dilakukan oleh Jamaah Islamiah dengan menyokong inisiatif al-Azhar yang merupakan menara ilmu dan ulama’ serta lambing kesederhanaan.

Tegasnya inisiatif menyemak semula doktrin pemikiran yang sedang dilakukan oleh jama’ah adalah merupakan bahtera penyelamat yang diutuskan oleh langit kerana kasih kepada Jama’ah Islamiah dan masyarakat Mesir, diatas satu tempoh masa yang disifatkan sebagai mendung.

Tambah beliau, usaha muraja’ah ini dilakukan bagi membetulkan hukum yang difahami secara salah lalu bertukar keadaan, dari kegelapan kepada lebih gelap sehinggalah Allah Taala memberi petunjuk kepada jama’ah dengan inisiatif mengulangkaji semula pemikiran jama’ah.

Syeikh Karam Zuhdi berkata, kesilapan yang menimpa gerakan Islam pada permulaan penubuhannya telah mengheret jama’ah kepada pertarungan berdarah, fikrah al-hakimiyyah atau konsep kehakiman dan tindakan mengkafirkan pemerintah yang tidak menjalankan hukum yang diturunkan oleh Allah, lalu dengan itu ada di kalangan pendakwah muda menjadikan dirinya sebagai penghukum dan juga mujtahid kemudian berijtihad tanpa memiliki peralatan ilmu yang cukup.

Tambah beliau lagi, kepincangan kedua yang menimpa gerakan Islam ialah mengambil peranan sebagai wali al-amr atau pemerintah dalam membanteras mungkar dengan tangan. Maka berlakulah pertembungan berdarah. Itulah kenyataan yang ada dalam buku kami yang telah diterbitkan dan kami sampaikan kepada Jama’ah Islamiah yang sedang bekerja di medan dakwah di Mesir dan juga seluruh dunia.

Dr. Najih Ibrahim pula berkata, bahawa agama Islam merupakan agama yang paling awal menyeru kearah fikrah mengkritik diri sendiri, disebut dalam al-Quran sebagai “binnafs al-lawwamah” sehingga anggota jama’ah serta individu yang lain dapat mengambil manfaat serta membetulkan perjalanannya. Sesungguhnya inisiatif yang diambil oleh Jama’ah Islamiah ialah mempraktikan amalan mengkritik diri dalam kehidupan zaman moden ini.

Oleh kerana itu, Jama’ah Islamiah adalah kumpulan pertama yang mengiktiraf kesilapannya, lalu membetulkan fikrah, manakala terdapat pula beberapa gerakan Islam enggan menyemak semula pemikiran mereka dan membetulkan perjalanannya dengan anggapan langkah tersebut merupakan satu tindakan pengecut yang membawa kepada kemudaratan.

Tindakan tersebut juga boleh membawa jamaah kehilangan pengikut, namun Jama’ah Islamiah bersikap berani dalam perkara ini, kerana jamaah Islamiah tidak sekali-kali berusaha untuk mencapai pangkat dan kedudukan sehingga mengorbankan nyawa pengikutnya.

artikel ini akan diterbitkan di akhbar al-Ruwaq

terjemahan oleh: Mr. Wan Ahmed

bersama abdul raouff's keluarga dan ommdah nya..

Sistem Kehakiman Dalam Fiqh Islam

Sesungguhnya syariat Islam dan syariat-syariat Ilahiyyah kesemuanya datang untuk menegakkan kebaikan (maslahah) kepada manusia. Wujudnya sistem kehakiman (qada’) di dalam masyarakat manusia merupakan salah satu cara untuk menegakkan kemaslahatan, ia melindungi hak-hak dan merupakan benteng daripada kehancuran, juga merupakan martabat tertinggi bagi merialisasikan keadilan dan memastikan kezaliman terhalang.

Keadilan merupakan salah satu daripada maqasid syara’ (tujuan-tujuan syara’) Islamiyyah, firman Allah Taala:

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ

Sesungguhnya Kami telah mengutuskan rasul-rasul Kami dengan embawa bukti-bukti yang nyata dan telah kami turunkan bersama mereka al-Kitan dan neraca (keadilan) supaya manusia dapat melaksanakan keadilan (Al-Hadid 25)

القسط adalah العدل (adil). Keduanya seerti, apa jua cara jalan yang menyebabkan sampai kepada adil dikalangan manusia adalah dituntut dalam syara’, berkata Ibn Qayyim : “ Jika muncul tanda-tanda dan terang wajah keadilan melalui jalan apa pun ia, maka mengadap disitulah Wajah Allah dan agamnya, setiap jalan yang menghasilkan keadilan, maka ia daripada agama dan tidak bercanggah sama sekali” (al-Thariq al-Hukmiyyah; Ibn Qayyim, m/s 16)

Penghakiman adalah cara yang utama untuk memastikan keadilan terhadap manusia. Merialisasikan keadilan dalam semua hubungan sosial, ekonomi, politik, dan setiap aktiviti-aktiviti kehidupan dalam individu dan bernegara serta hubungan di antara sesama muslim malah hubungan muslim dan non muslim semuanya ditentukan oleh sistem kehakiman.

Untuk martabat yang tinggi ini, para Rasul telah menunjukkan contoh dan mereka telah pun melaksanakan penghakiman dikalangan manusia serta memerintahkan golongan sesudah mereka bagi melaksanakan pengadilan, firman Allah Taala:

يَا دَاوُودُ إِنَّا جَعَلْنَاكَ خَلِيفَةً فِي الْأَرْضِ فَاحْكُم بَيْنَ النَّاسِ بِالْحَقِّ

Wahai Daud! Sesungguhnya kami menjadikan kamu khalifah (penguasa) di muka bumi, maka berilah keputusan (perkara) diantara manusia dengan benar (adil) (Shad : 26)

Dan firman Allah kepada rasul-Nya Muhammad saw:

فَلاَ وَرَبِّكَ لاَ يُؤْمِنُونَ حَتَّىَ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لاَ يَجِدُواْ فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُواْ تَسْلِيمًا

Maka demi Rabb-mu, mereka (pada hakikatnya) tidak beriman hingga mereka menjadikan kamu hakim dalam perkara yang mereka perselisihkan, kemudian mereka tidak merasa keberatan dalam hati mereka terhadap keputusan yang kamu berikan, dan mereka menerima sepenuhnya. (Al-Nisa’ 65)

Dan telah thabit bahawa Nabi saw melantik beberapa orang hakim di beberapa kawasan, seperti Mu’az ibn Jabal di Yaman dan di Mekah ‘Itab ibn Asid.

Para fuqaha’ r.a menyatakan bahawa syariat Islam mewajibkan di setiap masyarakat mempunyai Qada’ (sistem pengadilan) dan mereka menetapkan syarat-syarat yang mesti dipenuhi ke atas mereka yang dipertanggungjawabkan. Manakala syarat-syarat yang telah ditetapkan merupakan istinbath (pengeluaran hokum) daripada al-Quran, al-Sunnah, dan sember-sumber tasyri’ Islam yang lain. Malah mereka telah pun membincangkan bagaimana menthabitkan seseorang di hadapan hakim (Qadi) dan apa yang wajib bagi hakim untuk ia ikuti dan pelbagai lagi disiplin dan metodologi yang mesti dipatuhi.

Manhaj pengarang dalam kajian ini antaranya; memadai hanya menyebut pendapat-pendapat para ulama’ dalam masalah-masalah khilaf, serta menyebut dalil-dalilnya, dan perbincangan sekitar masalah tersebut, seterusnya pengarang tidak akan memilih satu pendapat melainkan setelah jelas bagi beliau bahawa pendapat itu paling kuat dari sudut dalilnya, kerana mentarjih sesuatu pendapat adalah seumpama mengeluarkan fatwa bagi pembaca, dan tidak boleh seseorang berfatwa kecuali telah kuat pada sangkaannya bahawa pendapat itu benar (al-Haq), dan jika pengarang tepat dalam pentarjihan pendapat-pendapat; ia merupakan kelebihan dari Allah Taala, manakala sekiranya ada kesilapan, ia daripada aku dan syaitan dan aku memohon keampunan kepada Allah tabarak wa taala.

Dr. Muhammad Ra’fat ‘Uthman

Professor Fiqh Perbandingan dan siasah syar’iah

Universiti al-Azhar.

Muqaddimah kitab النظام القضائى في الفقه الاسلامى

Penterjemah: Mr.Azril

futsal.18-02-2012..no 3..boleh la..

ada abang tu sepak penalty x gol plak..hahah

chiss..

bln ni je...3 penalty x gol...hahah

Neocon, Iran dan bom

Hishamuddin Rais

Israel's defence minister, Ehud Barak, has said the moment is approaching when any military intervention to halt Iran's nuclear programme will come too late, in a strong indication that the Jewish state is closer than ever to authorising action.
– The Guardian, London, 3 Februari 2012

Ehud Barak menteri perang Israel kini sedang mengolah pandangan dunia untuk melancarkan perang terhadap Iran. Perancangan untuk menyerang Iran ini bukan satu yang baru.

Pada tahun 1997 di Amerika Syarikat, satu gerombolan puak kanan yang dikenali sebagai NeoCon telah mengeluarkan kenyataan prinsip yang dikenali sebagai Project For The New American Century atau Projek Amerika Alaf Baru.

Gerombolan NeoCon ini telah mencadangkan:

- Amerika wajib menambah belanjawan pertahanan, memodenkan alat persenjataan untuk mengawal dunia di masa hadapan.

- Amerika wajib memperkukuh hubungan dengan negara rakan yang mengamal demokrasi dan menentang rejim seteru yang berlawanan dengan kepentingan dan nilai Amerika.

- Amerika wajib mengembang dan memperluaskan kebebasan politik dan ekonomi perdagangan bebas di luar negara.

- Amerika wajib menerima tanggungjawab yang unik untuk memastikan dunia antarabangsa selari dengan kepentingan keselamatan, kekayaan dan prinsip Amerika.

Perserikatan Zionis

Sosok-sosok berfahaman kanan ini bernaung di bawah lambang NeoCon. Neo bermakna baru, manakala Con adalah singkatan dari perkataan conservative. NeoCon bermakna fahaman Konservatif Baru. Dari segi ideologi, NeoCon ini berhaluan kanan. Mereka menyokong dasar ekonomi kapitalis – pasaran bebas, penswastaan dan menolak negara berkebajikan. Mereka tidak mahu daulah campurtangan dalam urusan ekonomi. Gerombolan NeoCon ini melihat kuasa imperialis Amerika sebagai sebagai kuasa mutlak dunia sesudah Union of Soviet Socialist Republic (USSR) runtuh.

Adalah salah untuk melonggokkan semua benggolan NeoCon ini sebagai Yahudi. Mereka terdiri dari White Anglo Saxon Protestant (WASP ). Ada ramai Yahudi. Malah Zalmay Khalilzad wakil Bush Junior ke Afghanistan adalah contoh NeoCon yang beragama Islam. Agama tidak penting di sini. Justeru bukan semua NeoCon beragama Yahudi tetapi semua NeoCon adalah Zionis. NeoCon adalah perserikatan intim antara Yahudi Zionis dan Kristian Zionis. Nabi mereka ialah Irving Kristol – seorang pemikir Yahudi dan intelektual kanan. Rukun iman NeoCon ialah memastikan kesejahteraan Isreal.

Secara sedar NeoCon telah merancang dan menyusun. Mereka menubuhkan kumpulan pemikir, kumpulan pelobi, bersarang di media dan di dunia akademia. Mereka mula berjaya menyusup masuk ke dalam pentabiran Rumah Putih di zaman Ronald Reagan. Gerombolan ini telah mengajukan pandangan mereka untuk dijadikan dasar Amerika. Justeru dunia diberitahu tentang Clash of Civilisation atau Bentrokan Peradaban ( 1993) karya Samuel Huntington dan The End Of History atau Tamatnya Sejarah (1992) oleh Francis Fukuyama. Dua buku ini adalah contoh ideologi kanan yang menjadi rujukan NeoCon.

Presiden Ronald Reagan telah di gantikan pula oleh Bush Senior. Ini adalah zaman kegemilangan gerombolan NeoCon. Parti Republican yang berhaluan kanan dan konservatif telah sedia menerima pandangan dan cadangan dari NeoCon untuk dijadikan dasar. Apabila Bush Senior digantikan oleh Bill Clinton dari Parti Demokrat, gerombolan NeoCon mengalami sedikit kemunduran. Tetapi apabila masuk Bush Junior ke Rumah Putih, maka inilah masa dan ketika di mana semua dasar dan Projek Alaf Amerika Baru diimplementasi.

Memasuki tahun 2008, Rumah Putih telah diduduki oleh Barack Obama dari Parti Demokrat. Seharusnya Parti Demokrat ini memiliki dasar yang berlawanan dengan dasar kanan NeoCon. Tetapi politik Amerika telah beralih jauh ke kanan. Hari ini garis dan dasar yang membezakan Parti Republikan dengan Parti Demokrat amat tipis. Malah ada beberapa dasar Parti Republikan kelihatan lebih baik dari Demokrat. Contohnya, Bush Junior secara terbuka melarang Israel mendirikan perkampungan baru di tanah dan wilayah Palestin yang telah dirampas. Barack Obama hingga ke saat ini langsung tidak berani bersuara terhadap keganasan Israel.

Jangan silap baca. Barack Obama dinaikan ke tahta Rumah Putih adalah sebahagian dari perancangan untuk mengabui mata rakyat dunia. Dia tidak akan dituduh rasis apabila membenarkan kapal terbang mengebom Libya atau Syria dan membenarkan Drones membunuh Anwar al-Awlaki, warga Amerika sendiri di Yaman.

Tata Dunia Baru

Belum pun habis satu penggal, Obama juga telah mengarahkan Agensi Perisikan Pusat (CIA) untuk menggunakan Drones dan meledakan bom di Utara Pakistan. Lebih banyak bom jatuh di Utara Pakistan di zaman Obama berbanding dengan dua penggal Bush Junior di Rumah Putih.

Mengikut falsafah NeoCon, wajib diwujudkan satu kumpulan kelas elit pemerintah yang bijak bestari untuk mengendalikan sesebuah negara. Manakala orang ramai dan warga negara hanyalah menjadi pengikut. Orang ramai hanya wajib menerima arahan dari pemimpin yang bijak pandai ini.

Jika falsafah ini diterjemahkan untuk dunia, maka kelas elit yang berkeupayaan berfikir untuk memimpin dunia hanyalah NeoCon yang berpengkalan di Amerika Syarikat. Negara-negara lain dalam dunia ini hanya perlu mengikut perintah. Jika falsafah ini diikuti, maka dunia mengikut pandangan NeoCon akan aman makmur. Inilah yang mereka namakan New World Order atau Tata Dunia Baru yang sedang dirancang untuk diwujudkan.

Tetapi apa sangkut pautnya semua ini dengan Iran?

Di zaman Shah Ahmad Reza Pahlevi dahulu Iran dianggap sebagai negara sahabat Amerika. Shah Reza menjadi pembeli senjata Amerika yang kedua terpenting sesudah Arab Saudi. Iran sanggup menjadi 'tok sarjan' yang setia untuk mengawal Selat Hormuz menjaga keselamatan lalulintas kapal tangki minyak di perairan ini. Hampir 40 peratus minyak dunia melintasi selat ini. Hampir 60 peratus minyak untuk Jepun lalu di selat ini. Iran menjadi negara yang amat penting untuk keselamatan perjalanan minyak yang menjadi asas sistem ekonomi kapitalis.

Justeru, apabila Shah Reza dihalau keluar dan Iran menjadi republik pada tahun 1979, maka Iran terus dicap sebagai musuh Amerika. Kerajaan Iran dicap sebagai pengganas.

Mengikut ideologi NeoCon, tidak akan dibenarkan lagi muncul mana-mana negara yang berkemungkinan bangun untuk menentang atau berani engkar tidak mengikut telunjuk Amerika Syarikat. Tidak juga Iran, tidak juga China, tidak juga Rusia akan dibenarkan menggugat kepentingan Amerika dalam dunia hari ini.

Dunia unipolar

Era dua negara super/ two super powers – Amerika dan Soviet Union seperti di zaman Perang Dingin dahulu tidak akan dibenarkan muncul lagi. Yang wujud hari ini adalah dunia unipolar – dunia Amerika dan empayar Amerika.

Justeru, apa yang kita lihat berlaku di Iraq, di Libya dan di Syria adalah contoh di mana rejim-rejim yang engkar atau culas dan tidak berkiblat ke Rumah Putih sedang dilupuskan. Semua ini adalah perancangan NeoCon. Semua yang berlaku hari ini adalah strategi perancangan mengimplementasikan Projek Amerika Alaf Baru.

Ketika tulisan ini digarap, media antarabangsa sedang berdondang sayang tentang kemungkinan Iran berjaya menjadi kuasa nuklear. Saban hari rakyat dunia diberitahu betapa kita dalam bahaya jika Iran memiliki senjata nuklear. Tidak cukup dengan dondang sayang ini, kita juga dapat membaca komen-komen dari pegawai tentera Amerika yang telah bersara. Mereka memberi amaran agar ‘dilakukan sesuatu’ (baca: serang) terhadap Iran sebelum terlambat.

Kita juga berpeluang membaca komen dari bekas tim risikan Amerika dan Britain. Mereka mengabsahkan bahaya yang akan menimpa dunia jika Iran memiliki bom nuklear. Jika semua ini tidak meyakinkan dunia maka Isreal dan Mossad akan mengeluarkan data dan gambar tentang loji nuklear bawah tanah sebagai bukti yang Iran sedang membuat bom nuklear.

Pada ketika ini semuanya sedang diatur mengikut perancangan. Di Pulau Socotora yang terletak di antara Laut Merah dengan Telok Aden, bala tentera Amerika sedang dikumpulkan. Pada akhir bulan Mac ini akan cukup 100,000 bala tentera Amerika dari semua pasukan berkampung di Socotora. Jumlah 100,000 ini sama dengan jumlah tentera Amerika ketika Bush Junior ingin menyerang Iraq dalam tahun 2003 dahulu.

Sebelum perang pecah dan Iran diserang, para zionis saperti Ehud Barak terus mengolah persetujuan orang ramai agar melihat Iran sebagai musuh dunia. Pertubuhan Bangsa-bangsa Bersatu akan mengenakan sekatan ekonomi seperti yang telah dilakukan kepada Iraq dahulu.

Media pro-Zionis akan terus berdondang sayang untuk memastikan rakyat dunia akan melihat Ahmadinejad presiden Iran sebagai Hitler baru. Bila label telah dibubuh maka amat senang untuk ditembak.

politik warna angpau yang menjijikkan

http://ridhuantee.blogspot.com/

Tahun Baru Cina yang telah berakhir minggu lalu, mungkin telah meninggalkan ‘kenangan pahit’ buat pertubuhan Perkasa pimpinan Dato’ Ibrahim Ali. Niat murni mereka mengadakan Rumah Terbuka Tahun Baru Cina telah dipertikaikan dan dipolitikkan. Isu warna paket wang yang diistilah sebagai angpau putih atau lebih tepat disebut, pekkim (paket putih) yang diedarkan ketika mengadakan Rumah Terbuka tersebut, diperbesarkan segelintir orang hina sehingga menjadi masalah negara. Wal hal sebenarnya isu ini amatlah kecil. Tindakan yang jika disengajakan pun, saya tidak nampak di manakah salahnya? Isu hanya berligar di sekitar warna.

Sedangkan niat murni mereka mengadakan majlis tersebut dan niat bersedekah, memberikan wang menggunakan ‘angpau putih’ tersebut angsung tidak dihargai. Saya masih tercari-cari di manakah angpau putih yang dimaksudkan itu, kerana ia tidak wujud dalam erti kata sebenar? Angpau bermakna paket merah, manakala pekpau (pekkim) adalah paket putih, jika digabung dua istilah ini sebagaimana yang dipolitikkan bermakna angpau putih, iaitu paket merah putih. Di manakah paket itu sebenarnya? Rata-rata yang diedarkan adalah paket putih, tidak ada paket merah putih.

Bagi saya yang memahami bahasa Cina, isu ini amat meloyakan dan saya hanya ketawa beruk membacanya. Apa yang jelas, Perkasa sudah terperangkap dalam permainan politik licik ultra kiasu, melalui permohonan maaf terpaksa dilakukan. Saya harap Perkasa lebih berhati-hati pada masa hadapan. Jangan terlalu cepat melatah. Apapun saya tabik kepada Perkasa, sekalipun tidak bersalah tetapi masih memohon maaf. Ini kerja mulia dan budaya yang saya sanjungi.

Bukan seperti ultra kiasu, sah-sah melakukan kesalahan menyinggung dan menghina agama Islam dan raja-raja Melayu, tetapi langsung tidak mahu meminta maaf, malah bongkak dan sombong. Sudahlah begitu, ada yang tidak segan silu meminta anugerah ini dan itu, serta darjah kebesaran dari raja-raja Melayu.

Putih tidaklah melambangkan kesedihan dalam konteks sebenarnya. Jika begitulah keadaan, sudah tentu majlis perkahwinan orang Cina penuh dengan pakaian warna merah, terutama pengantinnya seperti zaman dahulu. Persoalan saya, kenapa sekarang pengantin Cina tidak berpakaian merah ketika hari yang amat bermakna itu? Boleh dikatakan semua pengantin Cina memakai pakaian putih (gaun perempuan) dan hitam (blazer lelaki). Tidakkah itu pakaian berkabung? Kenapa tidak dipertikaikan? Jawapannya mudah, apabila sesuatu itu datang dari barat atau yang melakukannya adalah orang barat, semuanya dianggap baik belaka, walaupun bertentangan dengan budaya sendiri. Tetapi apabila tiba orang Melayu yang melakukannya, bertentangan sedikit dengan cara hidup mereka, semuanya sensitif dan mula diperbesar-besarkan. Politik kurang ajar apakah ini? Kaduk sudah naik junjung, kita terlampau memberi muka kerana undi dan pilihan raya.

Sebagai seorang yang biasa dengan budaya Melayu, sepanjang pengetahuan saya, orang Melayu hanya tahu adat budaya Cina yang bersifat umum sahaja. Misalnya warna merah sebagai tanda kegembiraan. Maka sesuai dipakai ketika Tahun Baru Cina dan tidak sesuai menghadiri upacara kematian. Manakala, warna putih pula adalah warna yang universal, boleh masuk dalam semua majlis. Setakat itulah yang saya boleh baca dalam pemikiran Ibrahim Ali. Putih itu bersih, indah dan menawan. Manalah tahu tiba-tiba dipolitikkan.

Lagipun jika berlakupun kejahilan dalam memahami cara hidup bangsa lain, itu adalah perkara biasa. Adalah tidak menghairankan jika orang Melayu tidak dapat memahami sepenuhnya budaya bangsa minoriti, berbanding dengan bangsa minoriti yang sepatutnya memahami budaya bangsa majoriti, kerana adalah perkara biasa jika budaya majoriti lebih tertonjol berbanding minoriti.

Saya yakin masih ramai di luar sana yang tidak memahami budaya Melayu atau Islam. Misalnya, datang ke rumah orang Islam, menghadiri upacara kematian dan masuk masjid dengan pakaian menjolok mata, seluar dan skirt pendek yang menggiurkan. Tetapi umat Islam tidak bising kerana mereka mengakui dan menginsafi kejahilan orang lain. Memaafkan mereka adalah kerja mulia. Kalau adapun kes-kes yang berlaku, tidaklah diperbesarkan sehingga menjadi masalah negara. Inilah sikap orang Melayu yang saya puji yang sukar untuk dicari dalam bangsa lain.

Jika paket putih itu yang menjadi masalah, sepatutnya orang Cina yang hadir itulah bising. Mungkin sampai ke peringkat memulangkan semula wang dalam paket putih tersebut. Ini tidak, paket putih tetap diambil, sebab yang penting dan berharga bukan paket tersebut tetapi wang yang terkandung. Lagipun paket putih yang paling murah harganya berbanding paket berwarna. Persoalan saya, apakah mungkin timbul isu jika paket tersebut berwarna hijau? Warna hijau juga dikaitkan dengan kesedihan dalam budaya Cina?

Menurut feng shui, sebenarnya warna putih itu melambangkan kemuliaan, kesucian dan kebersihan. Putih selalu dikaitkan dengan logam dan warna keemasan. Justeru, saya amat pelik, kenapa ultra kiasu, termasuk MCA pun turut terikut-ikut rentak ultra kiasu menyerang Ibrahim Ali. Jika mereka manusia berperasaan, sepatutnya mereka memuji Perkasa yang selama ini menunjukkan sikap seolah-olah ‘anti Cina’, walau hakikat sebenarnya tidak. Hanya kerana warna paket wang, maka Perkasa dijadikan objek cacian dan makian. Adakah pemikiran pandir ultra kiasu ini wajar?

Hina sungguh politik pembangkang dan ultra kiasu hari ini. Kalau ya pun hendak menguasai Putrajaya, berpolitiklah secara gentlemen, bukannya menjadi pondan. Parti PAS pun sama, turut menempelak Perkasa. PAS hari ini sudah begitu jauh berubah berbanding dahulu. PAS nampak begitu fleksibel dan terbuka. Dahulu, segala apa yang berkaitan dengan budaya Cina, PAS begitu elergi dan amat berhati-hati. Hari ini, bukan sahaja mereka gemar dan suka dengan tarian singa, naga dan angpau, kalau boleh dengan singa-singa dan naga-naga itu mahu dibawa tidur. Janganlah terlalu over dalam isu-isu sebegini. Tidak semua perayaan atau perkara yang dipraktikkan oleh orang Cina ketika Tahun Baru Cina itu bersifat budaya.

Ada juga perkara yang dikaitkan dengan agama. Berhati-hatilah dengan simbol dan objek tertentu kerana ia ada kaitannya dengan unsur penyembahan. Sebagai orang Cina, saya pun menyambut tahun baru Cina, tetapi saya menjaga batas-batasnya. Ini tidak, saya lihat pemimpin ultra kiasu beragama Islam pun begitu ghairah menyambutnya.

Saya tidak bercadang membela Perkasa, tetapi mengambil sikap bersangka baik daripada bermain politik jijik dan kotor. Warna tidak melambangkan apa-apa. Putih, hitam, merah, hijau, biru dan lain-lain, semua datangnya dari Allah. Adalah salah jika kita kaitkan warna dengan identiti seseorang. Warna putih dan hijau tidak semestinya bersih, jika hati hitam legam.

Allahumma anta hasanta khalqi, fahassin khuluqi.

Berekodkan dari Abi Hurairah, sabda Nabi saw:

أكمل المؤمنين ايمانا أحسنهم خلقا

"Orang Mu'min yang paling sempurna imannya; orang yang paling baik akhlaknya"

(Ahmad & Abu Dawud: sahih )

1. Akhlak seseorang memainkan peranan penting dalam menentukan keimanan seseorang dan ia mendapat perhatian ALLAH TAALA dan Rasul-Nya.

2. Berakhlak mulia termasuk unsur kesempurnaan iman; malah merupakan suatu tingkat iman yang sempurna; manakala taqwa kepada ALLAH dan berbakti kepada ibu bapa adalah merupakan setinggi-tinggi akhlak.

3. Oleh itu, perindahkan akhlak sampai ke mercu yang tertinggi, anda akan menjadi insan yang paling sempurna imannya dan kemanusiaanya.

('Abdullah al-Qari: 187 pepatah sabda Nabi saw, m/s 28)

Ya Hayy Ya Qayyum. Indahkan akhlak ku..

Allahumma Engkau telah mencantikkan kejadianku, cantikkan pula akhlak ku..

beriadah bersama2..FUTSAL

KEJOHANAN FUTSAL PIALA PENGURUSAN YAYASAN PAHNG KAHERAH

nama kumpulan mengikut group

semoga Fc LUTTU menang di FINAL.

semoga kngan yg indah2..ameen ya RABB

huhuhu

siri pejuangan berani mati..

biar basah.. JANGAN REBAH

biar kalah... JANGAN MENYERAH

biar tak dihargai.. JANGAN DIBELI

biar mati... walau diratapi

futsal

salam..setiap ahli Bkmip Mesir. ..anda layak menyertai pertandingan FUTSAL di KEJOHANAN SUKAN PENGURUSAN YAYASAN PAHANG (BKMIP) pada 18/19 feb..

sila daftar TEAM anda dan borang telah pun dikeluarkan..sila rujuk Azril Muhammad &Muhammad Amin (404 D).

1 team = 9 org
bayaran hnya LE 20 setiap kmpulan
terhad untk 20 kmpuln shaja..

TERBUKA KEPADA AHLI BKMIP ATAU ANAK2 PAHANG SAHAJA

yallla ya gama3a..

contoh ye...kamu tambah la ape yg patut...

Organisasi Alumni Dar al-Naim 2012

Organisasi ini tidak bersendirian dalam menjalankan rangkaian kerja Alumni Dar al-Naim , bahkan ia diselenggara oleh 3 badan penyelaras yang bernaung di bawah Organisasi Alumni Dar al-Naim untuk mencapai matlamat organisasi.

MISI dan VISI penubuhan

1. Menyatukan pelajar Dar al-Naim.

2. Menjalankan program

3. Mencari dana untuk memantapkan organisasi Alumni & sekolah

4. Menganjurkan program untuk meningkatkan keintelektualan pelajar dalam pelbagai bidang